Gredzena vārda izcelsme

"Konkubīnes un konkubīnes kalpo karalim ar pieklājību. Sieviete vēsturniece pieraksta sauli un mēnesi un dod viņiem gredzenu, lai virzītos uz priekšu un atkāptos. Kad piedzimst bērns, mēness un mēness tiek izmantoti, lai atkāptos ar zelta gredzenu; tas, kurš kalpo kā ratu braucējs, ienāk ar sudraba gredzenu un nēsā to uz kreisās rokas "Imperators to tur uz labās rokas. Neatkarīgi no tā, cik liela vai maza tā ir, tā tiek ierakstīta kā metode." Šī ir Han Maoheng anotācija par "Yi Wo Tong Guan" grāmatā "Dziesmu grāmata·Beifeng·Jingnu". To bieži citē akadēmiskās aprindās, lai izskaidrotu. nosaukuma "gredzens" izcelsme.
Piemēram, "Senie ķīniešu tērpi un paražas" teikts: "Kāpēc tāds aksesuārs kā gredzens būtu jāsauc par gredzenu? Sāksim ar vārda "Jie" nozīmi. Mingu dinastijas "Sanyuzubi" ieraksti: "Mūsdienu pasaulē zeltu un sudrabu izmanto kā gredzenus un liek starp sieviešu pirkstiem, kurus sauc par gredzeniem Saskaņā ar "Dzejas" piezīmi: "Senos laikos konkubīnes un konkubīnes nāca pie imperatora ar pieklājību. Sieviete vēsturniece pierakstīja sauli un mēnesi un uzdāvināja tiem gredzenus. Lai virzītos uz priekšu un atkāptos. Kad bērns piedzimst, mēness tiek atvilkts ar zelta gredzenu; kad valdnieks ir atbildīgs, viņš tiek ievietots kreisajā rokā ar sudraba gredzenu; kad lineāls ir atbildīgs, tas tiek novietots labajā rokā. Ja lieta ir maza vai liela, tā tiks ierakstīta kā dharma. "Gredzens" nozīmē, ka tas nāk no sevis."" "Mūsdienu ķīniešu vārdu vārdu vārdnīca" citē arī iepriekš minētajam līdzīgu fragmentu un saka: "Mēnešreižu dienā konkubīne nēsā gredzenu, lai norādītu, ka viņai nevar būt sekss ar imperatoru. Gredzens ir "Stop". Ir arī vienumi "zvans" un "zvans" "ķīniešu vārdnīcā", kas arī citē iepriekš minēto apgalvojumu.
Faktiski ar to var izskaidrot ne tikai terminu "gredzens". No tā ir atvasināti arī citi gredzenu nosaukumi, un tos var izskaidrot. Tikai dažādu periodu dēļ vienam un tam pašam ornamentam "gredzenam" ir dažādi nosaukumi.
Vārds "ji" valodā "Shuoji", "Shuowen·Yanbu" saka: "ji, 疋." Piezīme par rindkopu: "疋, katra grāmata ir uzrakstīta kā grāmata. ... 狋, šodienas vārds ir rakstīts kā grāmata, kas nozīmē zināt, sadalot grāmatu. "Roka" un "piezīme" ir apvienoti, lai izskaidrotu, ka "roka" piezīme" ir "zīme, ko nēsā uz rokas, lai atšķirtu un identificētu." Saistībā ar iepriekš minēto citātu gredzena zīme apzīmē "konkubīņu grupu". Konkubīnes virzīšanās uz priekšu un atkāpšanās ir vai nu kontrolēt vai kontrolēt."
Vārds "Yue" valodā "Yuezhi" ir no "Shuowen·Bu": "Yue nozīmē sasiet ap pirkstiem." Tātad "Yuezhi" nozīmē "norunāt tikšanos ar pirkstiem un sasiet tos ap pirkstiem". Tātad, kāpēc mums ir nepieciešams "saskaņot lietas ar pirkstiem"? Šīs prakses iemesls faktiski ir objekta izmantošana kā "zīme". Objekts ir simbols, ko izmanto konkubīnes un konkubīnes, lai izvairītos no tabu.
Vārds "huan" vārdos "drive ring" un "zhihuan", "Shuowen·Yubu": "Huan, bi arī. Gaļa ir kā gredzens." "bi" šeit attiecas uz cauruma diametru un apkārtmēru. "Nefrīts ar vienādu platumu", "gaļa" un "labs" ir attiecināmi uz "nefrītu ar gredzenveida caurumu". "Cauruma ārpusi sauc par gaļu, bet iekšpusi par labu." No šī brīža visas "gredzenveida" lietas sauc par "nefrītu". Gredzens". Tātad "piedziņas gredzens" un "pirkstu gredzens" ir "gredzeni, kas nēsāti uz pirkstiem." Senie imperatori izlēma, vai laimēsies vai nē, pamatojoties uz dažādajām valkāšanas metodēm.
Vārds “Dai” vārdos “Dai Zhi”, “Shuowen·Renbu”: “Dai, Gengye”. Duan Yucai piezīme no Qing dinastijas: "Ikvienu, kurš apmaina vienu vārdu ar citu, sauc par Dai... ikviens, kurš vārdu apmaiņai izmanto dažādus vārdus, tiek saukts par Dai" "Senos laikos konkubīnes un konkubīnes nedrīkstēja runāt par menstruācijām, tāpēc viņi izmantoja “gredzenu nēsāšanas” praksi, lai to netieši izteiktu, lai izvairītos no karaļa veiksmes aizstāt menstruāciju notikumus."